صفحة 1 من 11 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 102

الموضوع: تعالو نتكلم نوبى .... مش دى بلدنا برضه ؟

  1. #1
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية hopsan
    الحالة : hopsan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    الدولة : البلد اللى هى ماريه و ترابها زعفران
    العمل : بحار و بيحب البحر
    المشاركات : 23,684

    افتراضي تعالو نتكلم نوبى .... مش دى بلدنا برضه ؟

    جنوب الوادى و بوابه مصر من الجنوب و حراسها من المعتدين أهملها النظام ... كل الأنظمه و كأنهم يتوارثون وثيقه مكتوبه بالدم فحواها أهملو الجنوب و أهل الجنوب اللى هما أهلنا نحن فى الشمال فإذا كان النظام تعاهد على إهمالهم فأقل ما يمكن فعله نحن أهل الوادى و الساحل أن نذكرهم بالخير و اللى عنده حاجه تخص النوبه يحطها هنا من زى و عادات و أهى حاجه بسيطه تقدر الناس تعرفها عن النوبه و تحيه عطره للنوبى و دياب.... و هيا بنا نتكلم نوبى
    والآن سأقوم بعرض بعض الكلمات من اللغة الكنزية

    (كلمات عامة)
    1-الرجل الكبير إد
    الطفل أفي
    الشاب تود

    2-المراة إين
    الطفلة أفي
    البنت برو


    3-الجد أنو
    الجدة أناو

    4-الحفيد أسي

    5-العم أمبنا
    العمة أمبا نسي

    6-الخال أنجي
    الخالة إندي كجد

    7- أبي أمباب أو أبا
    أمي إندي أو أيا


    ( أسماءالحيوانات)

    بقرة تي
    كلب ول
    قط ساب
    حمار حنو
    فأر بروكي و إسكتي
    جمل كم
    خروف إجد و كت
    ماعز برتي و إوري
    ذئب جلج
    ضبع إدي
    ثعلب أبو الحسين

    ( أسماء الطيور)
    كتكوت فروج
    فرخة دربد
    عصفورة زرزور
    حمام مني
    يمامة كرو
    ديك رومي مالتي


    ومازال هناك كلمات كثيرة ولكن لم أستطع كتابتها كلها



    مكتوب على موج البحر منذ ولدت ... بأنك للبحر مالك

    سيان تعيش على شط البر... أو فى قوقعه البحر فإنك هالك

  2. #2
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Farida
    الحالة : Farida غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 41
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 5,898

    افتراضي

    هوبسان موضوع بجد هايل ......انا اعرف ان النوبيين مش بيحبوا حد يفهم لغتهم الا النوبيين مثلهم .....بس افتكر ان محمد منير له اغانى نوبيه ..............ياترى انت عارف اللغه دى ولا الموضوع ملطوش
    * اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس
    * اللهم و لى امورنا خيارنا و لا تول امورنا شرارنا
    * الساكت عن الحق شيطان أخرس
    * الشعوب تستحق حكامها

    *"وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " صدق الله العظيم

  3. #3
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Hammer
    الحالة : Hammer غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 27
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 9,488

    افتراضي


    .
    كدة كدة يا تريلا ... قاطرة جوندرانو


    أهو أنا بأتكلم نوبي fluent أهو
    .

    Our life is what our thoughts make it

  4. #4
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية alnoobi
    الحالة : alnoobi غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 79
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    الدولة : فوق شقة المجنى عليها عنايات أبوسنه
    العمل : كائد تابية
    المشاركات : 9,626

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hopsan مشاهدة المشاركة
    جنوب الوادى و بوابه مصر من الجنوب و حراسها من المعتدين أهملها النظام ... كل الأنظمه و كأنهم يتوارثون وثيقه مكتوبه بالدم فحواها أهملو الجنوب و أهل الجنوب اللى هما أهلنا نحن فى الشمال فإذا كان النظام تعاهد على إهمالهم فأقل ما يمكن فعله نحن أهل الوادى و الساحل أن نذكرهم بالخير و اللى عنده حاجه تخص النوبه يحطها هنا من زى و عادات و أهى حاجه بسيطه تقدر الناس تعرفها عن النوبه و تحيه عطره للنوبى و دياب.... و هيا بنا نتكلم نوبى

    سيادة القبطان
    كل الشكر يا فندم
    أنا كنت وعدت إني أفتح موضوع عن النوبة و النيّة كانت موجودة و الله .
    بعد المبادرة الطيبة من الأخ العزيز هوبسان أصبحت المشاركة أمرا لا بد منه .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Farida مشاهدة المشاركة
    هوبسان موضوع بجد هايل ......انا اعرف ان النوبيين مش بيحبوا حد يفهم لغتهم الا النوبيين مثلهم .....بس افتكر ان محمد منير له اغانى نوبيه .
    لأ موش صح يا ست الحاجة الدكتورة .. لو روحتي النوبة الجديدة (بعد التهجير) هتلاقي أخوة صعايدة عايشين وسط النوبيين و بيتكلموا نوبي .

    محمد منير له أغاني نوبية زي "كدودة" و له أغاني نوبية متركبة على ألحان أغانيه المشهورة و سأحاول وضع روابط لبعضها هنا .

    الكلمات التي وضعها هوبسان هي من لهجة (الماتوكية) أو الكنوز (أنا كنزي بالمناسبة و سنأتي على سبب تسمية القبيلة بالكنوز) و اللهجة الأخرى هي لهجة (الفاديكا) و هي التي يغني بها محمد منير و بعض كبار السن منا كانوا يجيدون اللهجتين .. أنا لا أفهم محمد منير عندما يغني بالنوبية لإختلاف اللهجة و البعض يصنفهما كلغتين لكون المتحدث بإحداها لا يفعهم الأخرى رغم إتفاقهما في مفردات كثيرة .

    إسمحوا لي أروح أجمع المادة اللي هشارك بيها ... و لنا عودة .

    أكرر شكري لسيادة القبطان .
    صباح الخير علي الورد اللي فتح في جناين مصر
    صباح العندليب يشدي بألحان السبوع يا مصر

    صباح الدايه واللفه..... ورش الملح في الزفه

    صباح يطلع بأعلامنا من القلعه لباب النصر


  5. #5
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية alnoobi
    الحالة : alnoobi غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 79
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    الدولة : فوق شقة المجنى عليها عنايات أبوسنه
    العمل : كائد تابية
    المشاركات : 9,626

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hammer مشاهدة المشاركة

    .
    كدة كدة يا تريلا ... قاطرة جوندرانو
    أهو أنا بأتكلم نوبي fluent أهو
    لأ و نوبي فصيح من بتاع قريش .. اللي كان بيتكلم بيها سيدنا بلال

  6. #6
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية hopsan
    الحالة : hopsan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 195
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    الدولة : البلد اللى هى ماريه و ترابها زعفران
    العمل : بحار و بيحب البحر
    المشاركات : 23,684

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Farida مشاهدة المشاركة
    هوبسان موضوع بجد هايل ......انا اعرف ان النوبيين مش بيحبوا حد يفهم لغتهم الا النوبيين مثلهم .....بس افتكر ان محمد منير له اغانى نوبيه ..............ياترى انت عارف اللغه دى ولا الموضوع ملطوش
    أنا أعرف إن النوبيين عشريين و لسانهم حلو و أخلاقهم مثال يحتذى به وهم ناس يأتمن لهم .... يمكن القول فى النهايه أنهم المثل المصرى الذى لم تشوهه المدنيه
    لغتهم كما قال أخى النوبى تنقسم الى لغتين
    كما أعلم أن اللغتين تم تطعيمهما ببعض الكلمات العربيه نظرا لتوافد العرب فى الأزمنه القديمه و إستقرارهم بأرض النوبه و إن كنت أتوق لقول لهجتين بدلا من لغتين فذلك يقرّب بين الأعراق و التوحد فى النسيج المصرى الذى هو فى رباط الى يوم الدين
    الكلمات السالفه الذكر هى من ملطوشاتى .. أما الفكره فهى من بنات و صبيان أفكارى و إن شاء الله بالتعاون مع الأشقاء النوبى و دياب و ذلك للتعريف بالنوبه و حضارتها و ناسها و أهلنا فى الوقت ذاته
    أشكر للنوبى على سرعه المبادره و أتمنى منه الجرعه المكثفه للإفاده

  7. #7
    A Desert Fugitive
    الحالة : yasser abdo غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2650
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    المشاركات : 1

    افتراضي

    معليش يا باشا مه الي مايعرفش يقول عتس

  8. #8
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية masreya
    الحالة : masreya غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 87
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 7,683

    افتراضي

    موضوع اكثر من رائع

    بالفعل كثيرا ما نتسائل عن لغة اهل النوبة ؟

    اشتهروا بالطيبة والتمسك بالعادات والاخلاق ...وابتسامة رائعة

    وهذا البحث مخصص عن اللغة النوبية وجدته اثناء البحث عن اللغة النوبية

    من منتدى متخصص للنوبيين ......واكيد اخونى النوبى عضو فيه ...


    اللغة النوبية


    اختلف الدارسون في تحديد أصل اللغة النوبية كاختلافهم في تحديد أصل النوبيين إلا أن الدراسات والبحوثالأخيرة أثبتت أن اللغة النوبية هي إحدى اللغات الحامية المنتشرة في السودانوتشاركها الحامية كذلك لغة البجا والدينكاوية وغيرها من لغات كثيرة منتشرة في السودان. وقد أرجع الباحثون زمن ظهور اللغة النوبية في وادي النيل إلى القرن الثالث قبل الميلاد. وكتبت اللغة النوبية في العصر الوسيط وهو العصر الذي يسمى عصر الممالك النوبية المسيحية وهو الممتد من 500 ميلادية الى 1500 ميلادية. وقد عرفت اللغة النوبية كسائر اللغات الأخري استعمال الحروف الأبجدية في الكتابة والتدوين وذلك على الأقل في فترة تاريخية معينة كما هو ثابت ومؤكد من خلال العديد من المخطوطات والوثائق المحفوظة، وقد كتبت اول ما كتبت بالحروف الهجائية المستلفة من الاغريقية. وبالرغم من أن الكتابة والتدوين بهذه الحروف كانت قد بطلت بعد دخول الإسلام في النوبة حوالي القرن الثالث عشر الميلادي إلا أن اللغة النوبية ظلت باقية كلغة متطورة تتناقلها الأجيال ويستخدمها أهلها في مجريات أمورهم من الميلاد وحتى الممات. ممارسة طقوسهم اليومية وذلك طيلة القرون السبعة الماضية وحتى إلى يومنا هذا.
    عايشت اللغة النوبية خلال فتراتها المختلفة العديد من اللغات المختلفة منها ما يشاركها الأصل والنسب ومنها ما يبعد عنها في الأصل (كاللغة المصرية القديمة "القبطية –الهيروغلوفية" ، لغات البجا ، اللغة الرومانية ، اليونانية ، ولغات أخري كثيرة). ولاشك أن كل واحدة منها تركت أثارها على الأخرى مع تفاوت قوة التأثر والتأثير بقوة اللغة وضعفها، وقد استطاعت اللغة النوبية ووسط هذا الكم الهائل من اللغات أن تفرض سيطرتها وان تثبت بقوة أمام تيارات الصراع المختلفة.
    وصمود اللغة النوبية أمام هذه التيارات المختلفة دليل على قوتها وثرائها فالعربية مثلاً وهي لغة القران والسنة ورغم سطوتها وجبروتها لم تستطع أن تبيد اللغة النوبية أو تزيلها وان جعلتها تنكمش وتنحصر في منطقة ضيقة من مناطق نفوذها السابقة. وبنفس القدر استطاعت اللغة النوبية أن تترك أثارها الواضحة في عربية السودان فقد غزتها وأشبعتها بمفردات نوبية عديدة (عد منها د. عون الشريف قاسم حوالي ( مفردة) ومازال الصراع بين النوبية والعربية مستمراً ومازالت اللغة النوبية تقاوم سطوة اللغة العربية ومحاولة الطغيان عليها.
    أما إشارات بعض الدارسين والمتكلمين إلى أن النوبة لهجة وليست لغة فهو أمر ليس بصحيح وذلك ان اللهجة هي: الانحرافي الصوتي عن مستوى صواب اللغة وذلك كاللهجات العربية (العاميات العربية) المتكلمة في كل البلاد العربية مثلاً فهي لهجات منحرفة عن صواب اللغة الأم (اللغة العربية). وعلى ذلك يمكن قياس اللهجات النوبية المتكلمة الآن بأنها انحراف صوتي عن مستوى صواب اللغة الأم (اللغة النوبية) فلا يمكن الحديث عن لهجة أو لهجات دون أن تكون لها لغة أم انحرفت عنها.
    وعند الحديث عن اللغة النوبية يجدر بنا الإشارة إلى مراحل تطور اللغة النوبية في شكلها المرصود من خلال الوثائق والمخطوطات وأدب التواتر بعد توقف الكتابة ومن هنا يمكن تقسيم مراحل اللغة النوبية إلى مرحلتين أساسيتين: المقطع هذا من اغنية عديلة
    أولهما: هي مرحلة اللغة النوبية القديمة التي تميزت فيها اللغة النوبية مثل كثير من اللغات الأخري بمعرفة الكتابة والتدوين.
    وثانيهما : هي مرحلة اللغة النوبية الحديثة التي تميزت بظهور عدة لهجات تفرعت في الأصل عن تلك اللغة الأم الموجودة من المرحلة السابقة.
    ويمكن تقسيم اللغة النوبية الحالية (لغة المرحلة الثاني) لغوياً إلى مجموعتين أو لهجتين: هي لهجة (الكنوز والدناقلة) ، ولهجة (الحلفاوين والمحس والسكوت) وتسمى الفديجا ، ويقسمها البعض إلى أربع لهجات (كنزي ) و(سكوتي) و (محسي) و (دنقلاوي) ومهما يكن من أمر فاللهجات النوبية هي التي يتكلمها الآن الكنوز والسكوت والمحس والدناقلة. ومع هذا التقسيم فان هذه اللهجات متقاربة وليس هناك فروق جوهرية بينها وان كانت الدنقلاوية شديدة الشبه بالكنزية برغم المسافة الواسعة التي تفصل بينهما (اللهجتان المحسية والسكوتية تتوسطانهما) وهو أمر يستحق الدراسة.
    وقد كانت اللغة النوبية في إحدى فتراتها لغة الحضارة والأدب والفنون والتراث في السودان ولم تكن محصورة في أجزاء ضيقة من السودان كما حالها اليوم فانه لما كان النوبيين هم المسيطرون على البقعة الممتدة من أسوان شمالاً وحتى الحدود الجنوبية لمنطقة الجزيرة الحالية وأجزاء واسعة من مديريات كسلا وكردفان ودارفور الحالية انتشرت اللغة النوبية حيث كانت اللغة الرسمية للبلاد كما أنها كانت لغة مكتوبة.
    بعض خصائص ومميزات اللغة النوبية1.اللغة النوبية لا تعرف التذكير والتأنيث. فلا يمكن التفريق فيها بين المذكر والمؤنث. فنقول في مثل: (جاء الولد) تود تارون(تود تاكون بالدنقلاوية) (تود تعني ولد) وفي (جاءت البنت) برو تارون(برو تاكون) (برو تعني بنت) فالملاحظ هنا أن تارون او تاكون والتي تعني جاء بالعربية لم تلحقها أي أداة للتأنيث يجعلها تتميز عن المذكر عند الحديث عن البنت المؤنثة. وهكذا لا نلحظ أي اختلاف في الفعل (تارون)(تاكون) في الاستعمالين أو مثال المذكر ومثال المؤنث. إذاً فالنوبية لغة لا تفرق بين المذكر والمؤنث.
    2.اللغة النوبية خالية من أداة التثنية وبالتالي فهي لغة لا تعرف المثنى فليس فيها أداة متصلة يمكن الصاقها بالاسم لتدلنا على التثنية. وعليه لا نجد في النوبية مثالاً كالمثال العربي جاء الرجلان.
    3.النوبية تجعل الاسم مثناً باضافة لفظ (أووي) أي اثنين نفسها بالدنقلاوية بعد الاسم المراد تثنيته فنقول في حضر الرجلان إد اوي تاجسن او بالدنقلاوية (اقج اوي تاكرن) . فالملاحظ هنا أن كلمة (إد) او(اقج) وتعني (رجل) لم يطرأ عليه أي تغيير فهي تدل على المفرد إلا أن دخول كلمة(أووي) هي التي جعلت من مثنى.
    4.يمكن في النوبية جمع العدد واحد ليعبر به كثرة (ويكو بجسن) فهنا جُمع العدد واحد وهو وي ليصبح ويكو أي واحدين وهو بالدنقلاوية (ويريي) وهو أمر مخالف للعربية فيما نرى. وقد رد بعض الدارسين جمع العدد واحد إلي واحدين في العامية السودانية للتعبير به عن الكثرة مرده تأثر العامية السودانية ببعض التراكيب النوبية.
    5.الأصل في اللغة النوبية تقديم الفاعل على فعله بعكس اللغة العربية التي الأصل فيها تقديم الفعل على الفاعل ، فنقول محمد كبن (محمد أكل) او (محمد كلكو) - (محمد كبك كبن) او (محمد كلقى كلكو) محمد أكل الأكل) في المثال الأول نجد الفاعل + الفعل وفي المثال الثاني نجد الفاعل +المفعول به +الفعل. (الجملة الفعلية).
    6.اللغة النوبية تخلو من أداة التعريف ولذا كل الأسماء في النوبية معرفة ما لم يلحق بآخرها أداة التنكير وهي (وي) (وير) وتعني واحد و(ويكو) (ويري) واحدين في حالة الجمع.
    7.اللغة النوبية من اللغات التي يمكن أن يتغير معناها تبعاً لاضافة مقطع في بدئها أو في جزعها (اللغات الكاسعة). وذلك على مثال ما جاء في العربية


    يكاتب أكتب مكتوب يكتب كتب
    بالعربية
    فايتين فاي فايفين فايِن فايُن
    حلفا و سكوتي ومحسي
    باجن باج باجبو باجن باج
    دنقلاوي
    كنزى


    وفى انتظار المزيد عن لغة اهل النوبة



  9. #9
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية alnoobi
    الحالة : alnoobi غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 79
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    الدولة : فوق شقة المجنى عليها عنايات أبوسنه
    العمل : كائد تابية
    المشاركات : 9,626

    افتراضي

    بداية ترحيب حار بالأخ ياسر اللي منوّر الواحة


    ما سبتيليش حاجة أقولها يا مدام مصرية
    فاكرة لما كنا بنتكلم على الملوخية اللي بتتفرك .. الآداة اللي بتستخدم في فرك الملوخية و البامية (الويكا) معروضة في المتحف المصري على إنها فاس مع إننا لسة بنستخدمها لغاية النهاردة في النوبة !




    قبل عدة أسابيع و أثناء زيارتي للمتحف المصري القديم لفت نظري فاترينة عرض بها أدوات كان يستخدمها الفلاح المصري القديم .. و بطاقة كتب عليها (مجموعة من الفئوس) .. و جدت بين ما هو معروض أداة مازالت تستخدم حتى اليوم في البيوت النوبية , و احسب أنها تستخدم كذلك في الصعيد و هي من أدوات المطبخ في زمن ما قبل الكيتشن ماشين , و تستخدم كخلاط .. و عبثا حاولت إقناع أحد المتواجدين من موظفي المتحف بأن هذه القطع ليست فئوسا و لا تعد من أدوات الحقل أصلا !
    لكنه كان مهتما فقط بمنعي من التصوير .. حيث إني إختلست الصورة المرفقة بكاميرا المحمول و ذلك لأن رسم دخول الكاميرا للمتحف 50 جنيه


    و لنا عودة إن شاء الله ..

  10. #10
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية الشامسي
    الحالة : الشامسي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2135
    تاريخ التسجيل : Oct 2007
    الدولة : مدينة الشمس
    المشاركات : 4,203

    افتراضي

    حاولت قراءة الكلمات ولكن اختلف علي نطقها فكيف تنطق هذه اللغه هل هناك صوت تسجلي لمحادثة بالنوبية ؟؟

صفحة 1 من 11 123 ... الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •