صفحة 5 من 6 الأولىالأولى ... 3456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 58

الموضوع: هل للسيد تكسير دماغ أن يحدثنا عن مغزى صلاة عمربن الخطاب على باب كنيسه القيامه

  1. #41
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Fern
    الحالة : Fern غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 288
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 20,369

    افتراضي

    إيه الحكاية بالظبط !!

    فى مناظرة بين سفينكس وتكسير .... ولا مفيش

    دماغنا صدعت وكل اللى شايفينة كلام بين سفينكس وناس تانية .... ومفيش تكسير خالص فى الموضوع ، طالما لا يريد أن يكمل موضوع المناظرة كما طلب أو كما طلب منه أو أى حاجه تانية

    الموضوع سهل جداً ..... تكسير معندوش رد أو عندة وملوش مزاج يقوله أو لسه بيدور على رد مقنع يكتبه أو مش فاضى اليومين دول علشان يكتب رد ...... إن كان تكسير عندة كلام تانى غير اللى قاله قبل كدة يكتبة لكى تستمر المناظرة إن لم يكن لديه غير ما كتب .... خلاص مفيش مناظرة

    وأخونا سفينكس يفتح موضوع عام للمناقشه فى موقع أخر بالمنتدى بينة وكل من له نفس الرأى وبين من يرى أنه سلفى أو ينتمى الى التيار السلفى أو من يعتنق الفكر السلفى .... الخ

    أما إستمرار الموضوع بهذا الشكل بإننا نسمع قرقعة ولا نرى طحنًا

    وقف الخلق ينظرون جميــــــعاً ....... كيف أبنى قواعد المجد وحدى
    وبناة الأهرام فى ســـالف الدهر ....... كفونى الكلام عند التــــــحدى
    أنا تاج العلاء فى مفرق الشرق ........ ودراته فرائـد عـــــــــــــقدى

  2. #42
    Banned
    الحالة : تكسير دماغ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6853
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    المشاركات : 4,906

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uk_sphinx مشاهدة المشاركة
    نعم زميلتى الفاضله
    أنا - فعلا - أستدرج السيد تكسير
    فما الضرر من ذلك

    المتناظر لا يخشى الأستدراج أن كان على حق وبينه
    خصوصا لو كان سلفيا
    وهل يخشاك أحد


    وأنني أستمتع حقا بمتابعة ما تكتب ولسان حالي يقول الحمد لله علي نعمة العقل
    والدين
    فمن لم تعلمه الليالي والايام والدهر الذي ترك شقوق الوجه كمجري ينابع الماء التي تشكلت علي سطح صخرة صماء لا رجاء فيها من سوف يعلمه ؟؟

    ولهذا
    فمن الأفضل أن يكون الرد قصير لا ثرثرة فيه , ولكن علي أن يكون مُركز كحبوب صرعي الاحاسيس



    لماذا لم يصلى عمر بن الخطاب داخل كنيسه القيامه يا سيد تكسير
    أممممممممممممم
    يا لهذا السؤال العنيف الذي أعجزني وصرعني حتي أنه قد أرعد أوصالي ولم يعد ماء الحياة تسري في ملامحي
    أنك مُعجز يا سيد يوك
    لقد غلبتني
    وغلبت السلفية في مقتل
    أنك فارس هذا المنتدي الهُمام

    طيب
    إيه رأيك نسمع إجابة عمر بن الخطاب نفسه ؟؟؟


    ممكن أنقل كلام عمر بن الخطاب ؟؟ أم انك كاره لكل نقل حتي ولو حوي ؟؟ ام انكم لا تريدون أن تشاهدوا بأنفسكم الحُجة والبينة التي تقيم عليكم حد وحدود وتصنفكم كما ينبغي ؟؟

    طيب
    نسمع رد عمر رضي الله عنه
    حتي لا نُطيل علي العقول ففيها ما فيها يرحمها الله بلطفه


    قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها الصور

    وهو الصحيح المأثور عن عمر بن الخطاب وغيره ، وهو منصوص عن أحمد وغيره . أنه : إن كان فيها صور لم يصل فيها ، لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة ، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يدخل الكعبة حتى محي ما فيها من الصور


    طيب

    والجزية أليست واجبة ؟؟؟؟؟
    لقد أعطاهم الامان لدفعهم الجزية

    فعروض المسلمين لإي بلد كانت قبل دخولها وفتحها
    ثلاث شروط




    أفتح ودنك يا بنبوطي واسمع الكلام الصح

    1 الدخول في الاسلام
    2 دفع الجزية مقابل الامان
    3 الحرب بعد ثلاث

    ثم لقد دفع الصينيون الجزية كما دفعها مسيحي مصر والشام , فهل إن صلي عمر بن الخطاب علي باب معبد للبوذا أنه مُقر له ويحترم الصنم ؟؟؟

    أم انه رضي لهم بأن يحميهم
    مُقابل الجزية وهم صاغرون
    فالجزية مُرتبطة بصك الامان
    يا بنبوطي
    فلو أنهم لم يدفعوها لكان مصيرهم كما الفرس والروم
    الذين دُكت معابدهم وكسرت أصنامهم وإلقي علي نارهم المقدسة الماء
    فإنها الشرط الثاني الذي يليه الحرب بعد ثلاث


    فالمسلم يحترم معاهدته التي وجب علي من وقع عليها أن يلتزم

    وأخيرا هل يمكنك أن تشرح لي تلك الكلمة ؟؟؟؟
    فلا حجر على الرأى ولا نقدة
    ماذ تعني نقدة ؟؟؟




    ثم أكرر لا تُجيد إستخدام كلمات تليق بمناضرة وقد نبهت عليك مرار وتكرار
    لا أقبل الفهلوة بتشيت موضوعنا
    لا يوجد سببا لأقحام موضوع الجزيه فى موضوعنا
    الفهلوة كلمة لا تُقال في مجالس كتلك
    الفهلوة كلمة سوقية لا تستخدم في مناظرات أبدا ولكن تّقال علي أرصفة إعتق أذقة وحواري المناطق العشوائية



    أدي كل الحكاية
    في أمان الله ورعاية
    التعديل الأخير تم بواسطة تكسير دماغ ; 17-03-2010 الساعة 02:39 AM

  3. #43
    Banned
    الحالة : تكسير دماغ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6853
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    المشاركات : 4,906

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fern مشاهدة المشاركة
    إيه الحكاية بالظبط !!

    فى مناظرة بين سفينكس وتكسير .... ولا مفيش

    دماغنا صدعت وكل اللى شايفينة كلام بين سفينكس وناس تانية .... ومفيش تكسير خالص فى الموضوع ، طالما لا يريد أن يكمل موضوع المناظرة كما طلب أو كما طلب منه أو أى حاجه تانية

    الموضوع سهل جداً ..... تكسير معندوش رد أو عندة وملوش مزاج يقوله أو لسه بيدور على رد مقنع يكتبه أو مش فاضى اليومين دول علشان يكتب رد ...... إن كان تكسير عندة كلام تانى غير اللى قاله قبل كدة يكتبة لكى تستمر المناظرة إن لم يكن لديه غير ما كتب .... خلاص مفيش مناظرة

    وأخونا سفينكس يفتح موضوع عام للمناقشه فى موقع أخر بالمنتدى بينة وكل من له نفس الرأى وبين من يرى أنه سلفى أو ينتمى الى التيار السلفى أو من يعتنق الفكر السلفى .... الخ

    أما إستمرار الموضوع بهذا الشكل بإننا نسمع قرقعة ولا نرى طحنًا
    أن تلك المناظرة قد خالفها السيد البنبوطي تمام
    فانا أرد عليه هنا وكلي أسف من هبوط وتدني محتواها الذي كان قبل قليل سباب وشتم
    وألفاظ جارحة قد مسحها المشرف واني أشك في دوافعه
    فلو أنه مُنصف لتركها تدل علي صاحبها لكل عاقل عادل يقرأ ويحكم علي التربية والعقل
    ولكن للإسف مسح السباب نوع من حماية الساب المتلفظ نفسه
    فيكفيني أن تترك كلماته يحكم عليها الناس كمعيار وتقيم لطرفي الحوار مع ربطهما بما يقول
    التعديل الأخير تم بواسطة تكسير دماغ ; 17-03-2010 الساعة 02:27 AM

  4. #44
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Fern
    الحالة : Fern غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 288
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 20,369

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تكسير دماغ مشاهدة المشاركة
    أن تلك المناظرة قد خالفها السيد البنبوطي تمام
    لم أرى سفينكس يضع شرطًا للمناظرة ، بل فعلت أنت وقد وافقك على شروطك !!
    فانا أرد عليه هنا وكلي أسف من هبوط وتدني محتواها الذي كان قبل قليل سباب وشتم
    أين هو هذا السباب والهبوط والتدنى الذى تتحدث عنه
    وألفاظ جارحة قد مسحها المشرف واني أشك في دوافعه
    إشتكى المشرف وإطلب حقك من الإشراف والإدارة
    فلو أنه مُنصف لتركها تدل علي صاحبها لكل عاقل عادل يقرأ ويحكم علي التربية والعقل
    ولكن للإسف مسح السباب نوع من حماية الساب المتلفظ نفسه
    لا يصح أن تدعى على أى مشرف بأنه يحمى أحدًا بدون دليل أو حتى محاولة منك للشكوى لتعرف إن كان لك حق أصلاً من عدمه
    فيكفيني أن تترك كلماته يحكم عليها الناس كمعيار وتقيم لطرفي الحوار مع ربطهما بما يقول
    مش عارف أقولك إيه يا تكسير ، حيرتنى معاك
    إنت تدعى على البعض بالتطاول وتدنى مستوى الحوار والتلفظ بما لا يليق والتريقه ..... الخ

    معلش بص كدة على ما كتبته أنت فى مداخلتك قبل الأخيرة إنظر ماذا نرى ....... مداخلة طويلة عريضة نصفها الأول من النوع دة

    وهل يخشاك أحد
    وأنني أستمتع حقا بمتابعة ما تكتب ولسان حالي يقول الحمد لله علي نعمة العقل

    فمن لم تعلمه الليالي والايام والدهر الذي ترك شقوق الوجه كمجري ينابع الماء التي تشكلت علي سطح صخرة صماء لا رجاء فيها من سوف يعلمه
    فمن الأفضل أن يكون الرد قصير لا ثرثرة فيه , ولكن علي أن يكون مُركز كحبوب صرعي الاحاسيس
    أممممممممممممم
    يا لهذا السؤال العنيف الذي أعجزني وصرعني حتي أنه قد أرعد أوصالي ولم يعد ماء الحياة تسري في ملامحي
    أنك مُعجز يا سيد يوك
    لقد غلبتني
    وغلبت السلفية في مقتل
    أنك فارس هذا المنتدي الهُمام
    ماذا تسمى هذة الطريقة فى الحديث والمخاطبه ؟ .... مع زميل لك فى المنتدى ، أنت تعرف أنه أكبر منك سنًا بالضعف تقريبًا !!
    وأقول لك يا عزيزى أنه من المقبول أن يتمازح صديقان يعرف كلاً منهم الأخر حق المعرفة وحتى لو كان بينهما كل أنواع الخلاف الفكرى ، أما وهذا ليس ما بينك وبين زميلنا سفينكس ، كما وقد سبق أن ذكرك بأنه ليس من اللائق أن تتحدث معه بأسلوب المباسطة وها أنت تفعلها ثانية ، كما سبق لزميلنا إسلام المصرى أن تضرر من مناداتك له بالصاح وأخذت تكررها لة المرة تلو الأخرى ...... هل هى عادة لديك أن تتجاهل مشاعر الأخرين أم محاولة للإستفزاز ....... أراك تضر بنفسك وبما تعتنقه من فكر أكثر مما تكسب

    معلش إستحملنى شوية يا عزيزى ..... مش عارف لية كل ما اشوف لك محاولة مداخلة بالعربية الفصحى .... أقول فى نفسى خليك فى العاميه أحسن ياتكسير

    صباح الفل

  5. #45
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية د عصام
    الحالة : د عصام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 59
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 13,362

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تكسير دماغ مشاهدة المشاركة
    وهل يخشاك أحد


    وأنني أستمتع حقا بمتابعة ما تكتب ولسان حالي يقول الحمد لله علي نعمة العقل
    والدين
    فمن لم تعلمه الليالي والايام والدهر الذي ترك شقوق الوجه كمجري ينابع الماء التي تشكلت علي سطح صخرة صماء لا رجاء فيها من سوف يعلمه ؟؟

    ولهذا
    فمن الأفضل أن يكون الرد قصير لا ثرثرة فيه , ولكن علي أن يكون مُركز كحبوب صرعي الاحاسيس



    أممممممممممممم
    يا لهذا السؤال العنيف الذي أعجزني وصرعني حتي أنه قد أرعد أوصالي ولم يعد ماء الحياة تسري في ملامحي
    أنك مُعجز يا سيد يوك
    لقد غلبتني
    وغلبت السلفية في مقتل
    أنك فارس هذا المنتدي الهُمام

    طيب
    إيه رأيك نسمع إجابة عمر بن الخطاب نفسه ؟؟؟


    ممكن أنقل كلام عمر بن الخطاب ؟؟ أم انك كاره لكل نقل حتي ولو حوي ؟؟ ام انكم لا تريدون أن تشاهدوا بأنفسكم الحُجة والبينة التي تقيم عليكم حد وحدود وتصنفكم كما ينبغي ؟؟

    طيب
    نسمع رد عمر رضي الله عنه
    حتي لا نُطيل علي العقول ففيها ما فيها يرحمها الله بلطفه


    قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها الصور

    وهو الصحيح المأثور عن عمر بن الخطاب وغيره ، وهو منصوص عن أحمد وغيره . أنه : إن كان فيها صور لم يصل فيها ، لأن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة ، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يدخل الكعبة حتى محي ما فيها من الصور


    طيب

    والجزية أليست واجبة ؟؟؟؟؟
    لقد أعطاهم الامان لدفعهم الجزية

    فعروض المسلمين لإي بلد كانت قبل دخولها وفتحها
    ثلاث شروط

    أفتح ودنك يا بنبوطي واسمع الكلام الصح

    1 الدخول في الاسلام
    2 دفع الجزية مقابل الامان
    3 الحرب بعد ثلاث

    ثم لقد دفع الصينيون الجزية كما دفعها مسيحي مصر والشام , فهل إن صلي عمر بن الخطاب علي باب معبد للبوذا أنه مُقر له ويحترم الصنم ؟؟؟

    أم انه رضي لهم بأن يحميهم
    مُقابل الجزية وهم صاغرون
    فالجزية مُرتبطة بصك الامان
    يا بنبوطي
    فلو أنهم لم يدفعوها لكان مصيرهم كما الفرس والروم
    الذين دُكت معابدهم وكسرت أصنامهم وإلقي علي نارهم المقدسة الماء
    فإنها الشرط الثاني الذي يليه الحرب بعد ثلاث


    فالمسلم يحترم معاهدته التي وجب علي من وقع عليها أن يلتزم

    وأخيرا هل يمكنك أن تشرح لي تلك الكلمة ؟؟؟؟
    ماذ تعني نقدة ؟؟؟




    ثم أكرر لا تُجيد إستخدام كلمات تليق بمناضرة وقد نبهت عليك مرار وتكرار

    الفهلوة كلمة لا تُقال في مجالس كتلك
    الفهلوة كلمة سوقية لا تستخدم في مناظرات أبدا ولكن تّقال علي أرصفة إعتق أذقة وحواري المناطق العشوائية



    أدي كل الحكاية
    في أمان الله ورعاية

    بصراحه
    أقحمتنى يا رجل بأخلاقك العاليه وسمو ألفاظك وحرصك على عدم أهانه من يحاورك أو يعارضك

    أنت فعلا مدرسه أخلاقيه
    تخاف الله وأنت تستخدام الكلمه وتختار اللفظ بعنايه وتسامح لأنهما رقباء عليك يوم القيامه
    بارك الله فيك وفى أخلاقك العاليه

    كل التحيه والتقدير لسيادتكم على سمو أخلاقكم




    عودة للموضوع

    أين تحدث عمر بن الخطاب عن الصور والتماثيل
    ومتى رفض عمر بن الخطاب دخول الكنيسه بسبب وجود تماثيل وصور بها
    والمعروف من الواقعه محل تناضرنا أن عمر بن الخطاب
    سمع أذان الصلاة وهو داخل الكنيسه
    سأل القس أين يصلى
    كان على علم بما تحتويه الكنيسه من تماثيل وصور وأيقونات
    أمر بعدم هدم أى شىء فيها

    كما طلبت حضرتك فى شروطك للتناظر
    رجاء وليس طلبا تحديد مصدر كلامك و ادعائك




    مرة أخرى

    ما علاقه دفع الجزيه بعدم صلاة عمر بن الخطاب رضى الله عنه داخل كنيسه


    برجاء توضيح هذة العلاقه بالتفصيل الممل

    أخيرا وليس آخرا

    مجرد ملحوظه هامشيه

    لماذا أرى إختلاف أسلوبك وأختيارك لألفاظك وقوة حجتك عندما تكتب بدون نقل



    هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ
    وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ
    مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ

  6. #46
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية د عصام
    الحالة : د عصام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 59
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 13,362

    افتراضي

    ولازال سؤال المناظرة قائما بعد تعديله

    يا سيد تكسير ما مغزى عدم صلاة عمر بن الخطاب داخل كنيسه القيامه

    ولا يزال التحدى قائما لسيادته



  7. #47
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية د عصام
    الحالة : د عصام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 59
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    المشاركات : 13,362

    افتراضي

    عزيزى فيرن

    هناك قانون ودستور موافق عليه ومعتمد من كل أعضاء الواحه
    سيوقف المخالف عند حدة


    لك كل تحيه وتقدير


  8. #48
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية ناصر الأول
    الحالة : ناصر الأول غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 28
    تاريخ التسجيل : Apr 2006
    الدولة : أرض الرُعب Land Of Horror
    المشاركات : 6,943

    افتراضي

    لم تُخيب رجائى فيك يا تكسير

    كُل يوم كُنت بدخل الموضوع ده

    و إيدى تبأة بتاكُلنى على الكيبورد , عايز أرد على سؤال

    د. عصام و لكن مش عايز أفسد عليك المُناظرة و يتقال أنك لم

    تكُن تعرف أصلاً سبب رفض أمير المؤمنيين عُمر الصلاة فى الكنيسة

    يا ريت كمان بأة بما أن دكتورنا قد أتى الجزء الأول من العهدة العُمرية

    أن تطالبه بأن يأتى بالجزء الثانى لها , أو تأت به أنت , لأن ما ينفعش الأمور تتاخد

    على طريقة ولا تقربوا الصلاة ! فقد علمنا ما أعطاه أمير المؤمنيين لأهل إيلياء

    و الأن من حقنا أن نعرف ما أعطاه أهل إيلياء لعُمر بن الخطاب فى المُقابل

    مش كدا ولا إيه ؟

  9. #49
    Banned
    الحالة : تكسير دماغ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6853
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    المشاركات : 4,906

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة uk_sphinx مشاهدة المشاركة
    بصراحه
    أقحمتنى يا رجل بأخلاقك العاليه وسمو ألفاظك وحرصك على عدم أهانه من يحاورك أو يعارضك

    أنت فعلا مدرسه أخلاقيه
    تخاف الله وأنت تستخدام الكلمه وتختار اللفظ بعنايه وتسامح لأنهما رقباء عليك يوم القيامه
    بارك الله فيك وفى أخلاقك العاليه

    كل التحيه والتقدير لسيادتكم على سمو أخلاقكم




    عودة للموضوع

    ما علاقه دفع الجزيه بعدم صلاة عمر بن الخطاب رضى الله عنه داخل كنيسه


    برجاء توضيح هذة العلاقه بالتفصيل الممل
    نعم فنحن نعلو علي غيرنا في ميادين الشرف والعزة , ولا يُعلي علينا إلا بالدسيسة والمؤامرات والخيانات
    قبح الله الالسنة التي لا تعلم الادب
    أدعوا الله معي يا يوك سفانكس


    عودة للموضوع

    تسأل ونحن نجُيب

    لماذا لم يُصلي عمر بن الخطاب في كنسية أو حتي علي بابها
    هناك سببين لا ثالث لهما
    1 حُرمة الصلاة في كنيسة بها صور وتماثيل
    ولهذا ما كان لعمر ولا تابعي مرضي عنه أن يصلي في معبد به شرك بالله

    2 رضوان الله عليه ما كان له ان يوالي الكافرين ولا يرضي عنهم او يتبع ملتهم وهو منهي عن ذلك بصريح ونص اَيات الله في كتابه
    ولكن كان مأمورا بالنصوص ذاتها إحترام المواثيق والعهود كما امر نبي الله محمد صلي الله عليه وسلم أنه نفي لهم بوعدهم ونسعين بالله عليهم
    حين وعد أحد الصحابة الكفار بأنه لا يشترك في قتالهم فوعدهم وعاد للرسول الكريم يحكي حاكيته ووعده فقال رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم
    نفي لهم بوعدهم ونستعين بالله عليهم ولم يدع ذلك الصحابي الكريم يُقاتل المشركين
    وهكذا فعل عمر رضوان الله عليه
    في مقابلة جزية وهم صاغرون وفي لهم بعهد الامان , ليس حبا لهم ولا موالاة كما يريدنا البنبوطي أن نفعل ضاربين نهج السلف او حتي ايات القران الكريم عرض الحائط بسبب قناعات مزيفة لا دليل عليها في الدين بل حذرنا الله منها (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة : 51]
    )
    ولهذا وإحترام من عمر للوعد لم يُصلي إلا علي رمية حجر بعيدا عن الكنيسة , حتي لا يخالف وعده
    فقط فلو أن الكنيسة لم يكن بها شيئ من صور او تماثيل وصلي فيها عمر صلاة إسلامية لوجب هدمها إقامة مسجد يعبد فيه الله الواحد الاحد , ولأخل بالعهد الموثق
    غير مُقر لهم ولا مُدين لهم بشئ وهو يعلم انهم الضالين بنص صريح الأية
    ولكنها الوعود والمواثيق
    أدفع وأنت صغير أعطيك الامان في كل ما تملك
    وإن أصبحت مسلم لله فلك ما لنا وعليك ما علينا

    ولكن الجدير بالذكر أنه ودائما أمر من الله بالدعوة له ولدينه , ولا احد يستطيع منع ذلك , وسوف يظل المسلم الحر ينقل معه إسلامه إنما حل أو أرتحل داعيا لله ولنهجه


    وأخير

    Mon ALLAH, Je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante, mon destin est en Tes mains, Ton jugement envers moi est exécuté, Ta sentence envers moi est juste; Je T'adresse cette demande, par chaque Nom par lequel Tu T'es nommé, ou que Tu as révélé dans Ton Livre, ou que Tu as enseigné à l'une de Tes créatures, ou dont Tu es le seul dépositaire,

    Je Te demande de faire que le Coran soit un printemps de mon cœur, une lumière dans mon discernement, une dissipation de mon souci, une levée de ma tristesse et de ma préoccupation.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخوكم تكسير دماغ
    التعديل الأخير تم بواسطة تكسير دماغ ; 18-03-2010 الساعة 01:10 AM

  10. #50
    Banned
    الحالة : تكسير دماغ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6853
    تاريخ التسجيل : Nov 2008
    المشاركات : 4,906

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الأول مشاهدة المشاركة
    لم تُخيب رجائى فيك يا تكسير

    كُل يوم كُنت بدخل الموضوع ده

    و إيدى تبأة بتاكُلنى على الكيبورد , عايز أرد على سؤال

    د. عصام و لكن مش عايز أفسد عليك المُناظرة و يتقال أنك لم

    تكُن تعرف أصلاً سبب رفض أمير المؤمنيين عُمر الصلاة فى الكنيسة

    يا ريت كمان بأة بما أن دكتورنا قد أتى الجزء الأول من العهدة العُمرية

    أن تطالبه بأن يأتى بالجزء الثانى لها , أو تأت به أنت , لأن ما ينفعش الأمور تتاخد

    على طريقة ولا تقربوا الصلاة ! فقد علمنا ما أعطاه أمير المؤمنيين لأهل إيلياء

    و الأن من حقنا أن نعرف ما أعطاه أهل إيلياء لعُمر بن الخطاب فى المُقابل

    مش كدا ولا إيه ؟
    ليس هناك ما نخجل منه يا ناصر
    ولكن دع البنبوطي وشأنه
    ولا تُطالبه بشئ وأكتفي بمتابعة
    مغزي صلاة ...........
    يا تكسير
    التعديل الأخير تم بواسطة تكسير دماغ ; 18-03-2010 الساعة 01:08 AM

صفحة 5 من 6 الأولىالأولى ... 3456 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •