النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: بنو امية سادات العرب

  1. #1
    Banned
    الحالة : تيهور الحق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16462
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 2,518

    افتراضي بنو امية سادات العرب

    بنو امية سادات العرب

    لا يكف أذناب الفرس في طعنهم للعرب وساداتهم . والباب الذي يدخلون منه دائماً محبة أل البيت ونقول نحن والله ما زدتونا إلآ حباً في بنو أمية وعشقاً لتاريخ مجدهم وما قدموه للإسلام والمسلمين . ومن هنا وجب علينا أن نستذكر تاريخ هذه الأسرة الكريمة ذات الحسب والنسب والشرف .


    نسب بني امية
    بنو امية من كبرى قبائل مكة، ومن السادة في قريش ومن سادة العرب، كانت قبيلة بني أمية من أهم القبائل ذات النفوذ في مكة وجدهم هو امية بن عبد شمس بن عبد مناف وهو الجد الأكبر لبني امية، وكانت أول قبيلة مسلمة حاكمة في تاريخ الإسلام، حكمت ما بين عام 661م إلى 750م، الدولة الاموية

    ينتسب بني أمية إلى أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب‏ بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل عليه السلام.‏ يجتمع نسب بني أمية مع الرسول ـ صلى اللَّه عليه وآله وسلم ـ في الجد من جهة أبيه‏ ، وهم من اشراف العرب .



    الأمويون الصحابة
    عدد الصحابة من الأمويين كثير يصعب عده ، من أشهرهم:

    أمير المؤمنين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، من أوائل من أسلم ، تزوج السيدة رقية والسيدة أم كلثوم بنات رسول الله صلى الله عليه وعليهما وسلم ، هو ثالث أفضل رجال الأمة بعد أبي بكر وعمر بن الخطاب.
    أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية ، قديمة الإسلام تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي في الحبشة (حالياً أريتيريا وإثيوبيا) بعد ارتداد زوجها عبيد الله بن جحش الأسدي عن الإسلام وقد كان ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم.
    أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية ، قديمة الإسلام من المهاجرات ، تزوجها زيد بن حارثة فمات عنها شهيداً في مؤتة ثم تزوجت الزبير بن العوام فمات عنها شهيداً قتله عمرو بن جرموز ثم تزوجت عبد الرحمن بن عوف فماتت عنده.
    عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية ، قديم الإسلام شهد بدراً ، أمره النبي صلى الله عليه وسلم بتعليم القرآن بـالمدينة ثم ولاه بعض قرى العرب ، استشهد يوم بدر.
    عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية، قديم الإسلام شهد بدراً وهاجر الهجرتين ، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على وادي القرى (حالياً العلا).
    خالد بن سعيد بن العاص بن أمية ، قديم الإسلام جداً أسلم في أيام الإسلام الأولى ، من مهاجرة الحبشة ، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على صنعاء.
    أبان بن سعيد بن العاص بن أمية ، أسلم أثناء غزوة خيبر عام 7هـ ، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على الخطّ (حالياً القطيف).
    أبو سفيان بن حرب بن أمية، أسلم قبل فتح مكة بسويعات ، ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على نجران.
    يزيد بن أبي سفيان بن حرب بن أمية ، أسلم يوم فتح مكة ، أحد قادة الجيوش في فتوح الشام ، ولاه عمر بن الخطاب على دمشق.
    معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية ، أسلم عام عمرة القضاء سنة 7هـ ، أحد قادة الجيوش في فتوح الشام ، ولاه عمر بن الخطاب دمشق وبعلبك والبلقاء ، ثم جمع له عثمان بن عفان الشام بأسرها ، ثم صار أول ملوك الإسلام.
    مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ، أسلم يوم فتح مكة. روى الإمام الشافعي: لما انهزم الناس بـالبصرة يوم الجمل كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يسأل عن مروان بن الحكم ، فقال رجل: " يا أمير المؤمنين، إنك لتكثر السؤال عن مروان بن الحكم ". فقال: " تعطفني عليه رحم ماسة، وهو مع ذلك سيد من شباب قريش ".



    حالة مصاهره بين بني أمية وأبناء عمومتهم من بني هاشم
    أولاً
    الرسول صلى الله عليه وسلم...النبي الامي سيد بني هاشم...وسيد ولد ادم...
    هو زوج ام المؤمنين ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان سيد بني امية...


    ثانياً
    عثمان بن عفان بن ابي العاص بن أمية رضي الله عنه...
    زوج رقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم..


    ثالثاً
    أبو العاص بن الربيع..وهو من بني امية..رضي الله عنه..
    هو زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم...كما هو مشهور...


    رابعاً
    لبابة بنت عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب...رضي الله عنه...
    تزوجت العباس بن علي بن ابي طالب...رضي الله عنه..
    ثم خلف عليها ..
    الوليد بن عتبة بن ابي سفيان..(ابن اخ معاوية)..رضي الله عنه..
    المحبر..ص 441 ...
    نسب قريش ص 133 ...
    عمدة الطالب ..هامش ص 43 ...


    خامساً
    نفيسة بنت زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب..رضي الله عنه..
    تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ...فتوفيت عنده...
    وامها لبابة بنت عبد الله بن عباس..رضي الله عنه..
    راجع..
    طبقات ابن سعد..ج 5 ص 234 ..
    عمدة الطالب..في انساب ال ابي طالب ص 70


    سادساً
    رملة بنت علي بن ابي طالب..رضي الله عنه..
    كانت عند ابي الهياج..
    ثم خلف عليها..معاوية بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية...
    راجع ..
    الارشاد..للمفيد ص 186 ...
    نسب قريش ص 45 ...
    جمهرة انساب العرب..ص 87 ...


    سابعاً
    رملة بنت محمد بن جعفر -الطيار- بن ابي طالب..رضي الله عنه..
    تزوجت ..سليمان بن هشام بن عبد الملك(الاموي)...
    ثم تزوجت..ابا القاسم بن وليد بن عتبة بن ابي سفيان...
    كتاب المحبر..ص 449 ..


    ثامناً
    أبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه ...
    كانت عنده أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر (الطيار) بن ابي طالب شقيق علي رضي الله عنهما
    المعارف للدنيوري ص 86


    تاسعاً
    سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما...
    حفيدة علي رضي الله عنه..
    متزوجة من زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه...
    حفيد عثمان رضي الله عنه..
    راجع
    - نسب قريش للزبيري 4/120
    - المعارف لابن قتيبة ص 94
    - جمهرة انساب العرب لابن حزم 1/ 86
    - طبقات ابن سعد 6/349


    عاشراً
    .فاطمة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهما...
    حفيدة علي رضي الله عنه الثانية..
    متزوجة من محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان رض الله عنه ..
    حفيد عثمان رضي الله عنه الثاني...
    - مقاتل الطالبيين للاصفهاني 202
    - ناسخ التواريخ 6/ 534
    - نسب قريش 4/ 114
    - المعارف 93


    حادي عشر
    أم القاسم بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما...الحفيدة الثالثة...
    متزوجة من مروان بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه...الحفيد الثالث...
    فولدت له محمد بن مروان...
    - نسب قريش 2/ 53
    - جمهرة انساب العرب 1/ 85
    - المحبر للبغدادي 438


    ثاني عشر
    زينب بنت الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهما..
    متزوجة من الوليد بن عبد الملك بن مروان ..
    - نسب قريش 52
    - جمهرة انساب العرب 108




    الدولة الاموية

    قامت الدولة الاموية في عام 661 ميلادي وكان أول الخلافاء معاوية بن ابي سفيان وكانت دمشق عاصمة الدولة ، في عهد دولة بني أمية ومن عاصمتها دمشق انتشر الإسلام والفتوح غرباً حتى إسبانيا في أوروبا ، ثم شرقا حتى تخوم الصين سنة 715 م في وسط آسيا وكونت أكبر دولة في التاريخ الإسلامي ، ونجح الامويون في فتح الكثير من البلاد ونشر الإسلام ، واهتموا بالعلوم والفقه والمساجد ، والعمارة وجعلوا من عاصمتهم دمشق أهم مدن العالم الإسلامي ومنارة للعلم ، انشأ الامويون أهم المعالم في المدن الإسلامية والتي ماتزال حتى اليوم مثل المسجد الاموي بدمشق ، و المسجد الاقصى بالقدس والمسجد النبوي بالمدينة المنورة وجامع قرطبة في الاندلس والكثير من القصور الاموية الشهيرة .

    تميزت العمارة في العهد الاموي واشتهرت بالزخارف والفسيفساء ، وصك الامويون العملة الإسلامية _ الدينار الاموي في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان ، واشادوا دور العلم والمدارس والمكتبات والمستشفيات وشجعوا العلم والعلماء ، وعربوا الدواوين ونظموا الحكم والدولة والولاة ونظام القضاء وغيره ، وفي العهد الاموي وضعت النقط على حروف المصحف الشريف ( تنقيط المصحف ) ، واوجدوا نظام البريد وربطوا عاصمتهم دمشق بباقي المدن في الدولة بنظام البريد ، وبنى الامويون أول اسطول إسلامي بحري كان يجوب البحار .



    قائمة الخلفاء بني أمية
    الدولة الاموية - دمشق
    الدولة الاموية - الاندلس


    قائمة بأسماء الخلفاء -دمشق:
    معاوية بن أبي سفيان، 661-680.
    يزيد بن معاوية، 680-683.
    معاوية بن يزيد، 683-684.
    مروان بن الحكم، 684-685.
    عبد الملك بن مروان، 685-705.
    الوليد بن عبد الملك، 705-715.
    سليمان بن عبد الملك، 715-717.
    عمر بن عبد العزيز، 717-720.
    يزيد بن عبد الملك، 720-724.
    هشام بن عبد الملك، 724-743.
    الوليد بن يزيد، 743-744.
    يزيد بن الوليد، 744.
    إبراهيم بن الوليد، 744.





    الدولة الأموية في الأندلس إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن الداخل عام 138 هـ/756م في الأندلس وأجزاء من شمال أفريقيا وكانت عاصمتها قرطبة، وتحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر نفسه في ذي الحجة من عام 316 هـ الموافق ليناير من عام 929م، خليفة قرطبة بدلاً من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمويون منذ أن استقلّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس. تميزت الدولة الأموية في الأندلس بنشاط تجاري وثقافي وعمراني ملحوظ، حتى أصبحت قرطبة أكثر مدن العالم اتساعًا بحلول عام 323 هـ/935م، كما شهدت تشييد الكثير من روائع العمارة الإسلامية في الأندلس ومنها الجامع الكبير في قرطبة. وقد استمرت الدولة الأموية في الأندلس رسميًا حتى عام 422 هـ/1031م، حيث سقطت الخلافة وتفككت إلى عدد من الممالك، بعد حرب أهلية بين الأمراء الأمويين الذين تنازعوا الخلافة فيما بينهم، مما أدى بعد سنوات من الاقتتال، إلى تفكك الخلافة إلى عدد من الممالك المستقلة.

    الخلفاء في الأندلس
    عبد الرحمن الداخل - صقر قريش .
    هشام بن عبد الرحمن الداخل.
    الحكم بن هشام.
    عبد الرحمن الثاني.
    محمد بن عبد الرحمن.
    المنذر بن محمد.
    عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن.
    عبد الرحمن "الناصر لدين الله".
    الحكم المستنصر بالله.
    هشام المؤيد بالله.
    هشام الرشيد.
    محمد المهدي بالله.
    سليمان المستعين بالله.
    علي المتوكل على الله.
    عبد الرحمن المرتضى.
    عبد الرحمن بن هشام المستظهر بالله.
    محمد المستكفي.
    هشام المعتمد على الله.

  2. #2
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Fern
    الحالة : Fern غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 288
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 20,369

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيهور الحق مشاهدة المشاركة


    الدولة الاموية



    الخريطة الموضحة بها خطأ كبير .... فهذا ليس إمتداد الدولة الأموية على الإطلاق .... والدولة الاموية لم يكن من ضمنها منطقة الاندلس ، لأن الدولة العباسية بدأت بحكم أبو العباس فى سنة 750 م وهرب عبد الرحمن بن معاوية بن هشام المعروف بعبد الرحمن الداخل الى الجزائر والمغرب ( حالياً ) ودخل الى أسبانيا وأسس ما يعرف بإسم دولة الأندلس سنه 756 م التى إمتد نفوذها من شبه جزيرة القرم وحتى منتصف دولة الجزائر الحالى

    أى ان الصورة المعروضة تجمع بين حدود الدولتين العباسية حتى حدود دولة الأندلس التابعة للأمويين بخط تقريبى فى منصف دولة الجزائر الحالية

    وقف الخلق ينظرون جميــــــعاً ....... كيف أبنى قواعد المجد وحدى
    وبناة الأهرام فى ســـالف الدهر ....... كفونى الكلام عند التــــــحدى
    أنا تاج العلاء فى مفرق الشرق ........ ودراته فرائـد عـــــــــــــقدى

  3. #3
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fern مشاهدة المشاركة
    الخريطة الموضحة بها خطأ كبير .... فهذا ليس إمتداد الدولة الأموية على الإطلاق .... والدولة الاموية لم يكن من ضمنها منطقة الاندلس ، لأن الدولة العباسية بدأت بحكم أبو العباس فى سنة 750 م وهرب عبد الرحمن بن معاوية بن هشام المعروف بعبد الرحمن الداخل الى الجزائر والمغرب ( حالياً ) ودخل الى أسبانيا وأسس ما يعرف بإسم دولة الأندلس سنه 756 م التى إمتد نفوذها من شبه جزيرة القرم وحتى منتصف دولة الجزائر الحالى

    أى ان الصورة المعروضة تجمع بين حدود الدولتين العباسية حتى حدود دولة الأندلس التابعة للأمويين بخط تقريبى فى منصف دولة الجزائر الحالية
    [/right]
    [/font]

    على ما أعلم فالأندلس فتحت في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، وظلت تابعة للدولة الأموية حتى سقطتْ (أي الدولة الأموية)، وهي لم تكن يوما تابعة للخلافة العباسية، ولكن بعد سقوط خلافة الأمويين قام عبد الرحمن الداخل بإنشاء دولة للأمويين في الأندلس بعد فراره.

    رُوحُ المُحِبِّ على الأحْكامِ صابرةٌ
    لعَلَّ مُسقِمَهـــا يومـــًا يُــــداويها


  4. #4
    Banned
    الحالة : تيهور الحق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16462
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 2,518

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fern مشاهدة المشاركة
    الخريطة الموضحة بها خطأ كبير .... فهذا ليس إمتداد الدولة الأموية على الإطلاق .... والدولة الاموية لم يكن من ضمنها منطقة الاندلس ، لأن الدولة العباسية بدأت بحكم أبو العباس فى سنة 750 م وهرب عبد الرحمن بن معاوية بن هشام المعروف بعبد الرحمن الداخل الى الجزائر والمغرب ( حالياً ) ودخل الى أسبانيا وأسس ما يعرف بإسم دولة الأندلس سنه 756 م التى إمتد نفوذها من شبه جزيرة القرم وحتى منتصف دولة الجزائر الحالى

    أى ان الصورة المعروضة تجمع بين حدود الدولتين العباسية حتى حدود دولة الأندلس التابعة للأمويين بخط تقريبى فى منصف دولة الجزائر الحالية
    [/right]
    [/font]
    مصر والشام
    تأسست دولة بني أمية بعد أن استطاع معاوية أن يزيح خصومه على السلطة، استطاع عبد الملك بن مروان بفضل سياسته الحازمة والصارمة، أن يخمد الثورات الكثيرة التي قامت في أرجاء شتى من الدولة، استقرت الأوضاع السياسية بعد وفاته مما ساعد على انطلاق حركة الفتوحات من جديد، فتم فتح إفريقية والأندلس والتوسع شرقا حتى تخوم الهند وما وراء النهر. انطلقت الموجة الثالثة من الفتوحات (الأولى كانت في عهد الخلفاء الراشدين) في عهد هشام بن عبد الملك وكانت وجهتها بلاد غالة، وكان لهذه الفتوحات أن تتواصل لولا أنها توقفت فجأة بعد موقعة بلاط الشهداء. انتهت الدولة الأموية على يد العباسيين، إلا أن دور الأسرة لم ينته فقد قامت لهم دولة جديدة في الأندلس.راجع: الأمويون، البيزنطيون.
    أطلس التاريخ الإسلامي

  5. #5
    Banned
    الحالة : تيهور الحق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16462
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 2,518

    افتراضي

    كادت الدولة الأموية أن تنهار بسبب الانقسامات الداخلية وضعف الأمراء، إلا أن عهدا جديدا بدأ مع تولي الأمير عبد الرحمن بن محمد، استطاع الأخير أن يسترجع وحدة الدولة، ولما تحقق من قوته تلقب بالخلافة، بسط سلطته على المغرب الأقصى عن طريق أتباعه من بني مغراوة (بنو أبي العافية) على حساب الأدارسة، كما قضى على دولة بني مدرار في سجلماسة، حتى يضمن لدولته طرقا تجارية جديدا، بعد أن أطاح الفاطميون بدولة الرستميون -والتي كانت تمر عبرها تجارة الأندلسيين مع الصحراء-. كانت للأمويين نشاطات أخرى في شمالي البحر المتوسط، فاجتاحوا جزيرة كورسيكا، وكونوا قواعد لهم في جنوب فرنسا (جبل الكلال)، سيطروا على ممرات التجارة الجنوبية في جبال الألب، استمر تواجدهم هناك حوالي نصف قرن من الزمن. انقلب عليهم الحجاب أولا ثم بنو حمود - من الأدارسة - وتعاقب الفريقان على تولي الخلافة في قرطبة حتى زالت هيبة الدولة، واستقل كل عامل بمنطقته، عرف العهد التي أعقب دولتهم بملوك الطوائف. راجع: الأمويون في الأندلس،


  6. #6
    Banned
    الحالة : تيهور الحق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16462
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 2,518

    افتراضي

    عرفت الدولة العباسية أوجها أثناء عهد حكم هارون الرشيد، وحاول الخليفة العباسي أن يكسر شوكة البيزنطيين، وأفلح في الانتصار عليهم إلا أنه لم يتوغل كثيرا في أراضيهم، شكل هارون الرشيد تحالفا مع قارلة (أو شارلماني) ملك دولة الفرنجة (أعظم دولة نصرانية حينذاك)، وفي المقابل قام الأمويون في الأندلس بالتحالف مع البيزنطيين ضد العباسيين والفرنجة. لم تتغير رقعة الدولة الإسلامية كثيرا عما كانت عليه أناء عهد الأمويين، كان للعباسيين مسامة كبيرة في المجال الفكري، بدئوا في نقل المصنفات الإغريقية إلى العربية. وقد أنشئو لهذا العرض معاهد خاصة (بيت الحكمة)، أصبحت بغداد أكبر وأرقى مدن العالم. بعد وفاة هارون الرشيد بدأ الصراع على الحكم عندما اقتتل الأخوان الأمين والمأمون، ثم استقر الأمر أثناء حكم المأمون، إلا أن رقعة الدولة أخذت تنحسر مع نزوع العديد من المناطق إلى الاستقلال.

    راجع: العباسيون

  7. #7
    Banned
    الحالة : تيهور الحق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 16462
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات : 2,518

    افتراضي




  8. #8
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    الدولة الإسلامية بلغت أقصى اتساعها كوحدة سياسية واحدة في عهد الخليفة هشام بن عبد الملك، وكان يمكن أن يستمر الزحف الإسلامي في قلب أوربا بحيث يصبح البحر المتوسط بحيرة داخل الدولة الإسلامية، ولكن هزيمة المسلمين في معركة "بلاط الشهداء" أو معركة "تور" هي ما أوقف هذا الزحف.

    يلاحظ أيضا أن هشام بن عبد الملك هو الذي خلف عمر بن عبد العزيز، ولم يكن عمر مهتما بتوسيع رقعة الدولة الإسلامية بقدر ما كان مهتما بنشر العدل في البلاد واستعادة سيرة الخلافة الراشدة، ولذلك فقد توقفت الفتوح الإسلامية في عهده والتي كانت دأب الأمويين، ولما توفي وخلفه هشام أراد استكمال سيرة الأمويين في التوسع، حتى وقعت معركة "تور".

  9. #9
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    نقطة أود الحديث عنها وهي أنه عندما ننظر إلى الأحداث التاريخية لا ينبغي أن ننظر بعين مثالية، فمثلا تاريخ الأمويين هو تاريخ حافل بالأحداث والأمجاد، ومن الإجحاف اختزاله في حوادث منتقاة، ومن الظلم محاكمته على الخلفية الثقافية السائدة آنذاك، والتي لم يكن لبني أمية يد فيها سوى أنها شملتهم.

    فإذا رأينا وصفا شنيعا للظلم في عهد بني أمية، فما هو إلا نتيجة القياس بخلافة أبي بكر وعمر، والذان هما حالتان استثنائيتان بسبب قربهما من العهد النبوي، يعني لم تكن الأمور سوداوية إلى تلك الدرجة في عهد بني أمية، ولكن فقط النظرة الرومانسية والتقييم على أساس ديني صرف هما ما سبب هذه المبالغات.


  10. #10
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية Fern
    الحالة : Fern غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 288
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 20,369

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة مشاهدة المشاركة
    نقطة أود الحديث عنها وهي أنه عندما ننظر إلى الأحداث التاريخية لا ينبغي أن ننظر بعين مثالية، فمثلا تاريخ الأمويين هو تاريخ حافل بالأحداث والأمجاد، ومن الإجحاف اختزاله في حوادث منتقاة، ومن الظلم محاكمته على الخلفية الثقافية السائدة آنذاك، والتي لم يكن لبني أمية يد فيها سوى أنها شملتهم.

    فإذا رأينا وصفا شنيعا للظلم في عهد بني أمية، فما هو إلا نتيجة القياس بخلافة أبي بكر وعمر، والذان هما حالتان استثنائيتان بسبب قربهما من العهد النبوي، يعني لم تكن الأمور سوداوية إلى تلك الدرجة في عهد بني أمية، ولكن فقط النظرة الرومانسية والتقييم على أساس ديني صرف هما ما سبب هذه المبالغات.


    بلا شك أن الدولة الأموية هى المؤسس الأول للإمبراطورية الإسلامية ، وفى ظل حكامها وصلت الدولة الإسلامية إلى أقصى توسعاتها بفضل سيطرة فكرة الفتح على عقل معظم حكامها لما لتلك الفكرة من إستحسان لدى غالبية المسلمين فى كافة الأمصار ، وبها كان يستمد الخليفة قوته الأساسية فى قيادة الدولة وتولى مقاليدها ، وأول من وطأت أقدامة مع جنود المسلمين بلاد الاندلس ( بلاد القوط = أسبانيا اليوم ) تمت على يد القائد طريف وبمساعدة حاكم جزيرة سبته ( التى وقف حاجز دائم ضد فتح بلاد الأسبان ) الذى أمد القائد طريف وجنوده بالسفن للعبور الى ما يعرف بجزيرة طريف على الساحل الجنوبى لأسبانيا ، وهذه كانت حملة إستكشافية ظلت لفترة تراقب أحوال الجيوش والبلاد الاسبانية لفترة حتى تعرفت على الكثير من أحوالهم وعادت الى المغرب ثانية ، ليأمر القائد موسى بن نصير ( أمير المسلمين فى عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك على بلاد المغرب ) القائد طارق بن زياد بالعبور بجيش صغير لغزو أسبانيا
    وخطا طارق بن زياد خطوات ناجحة وكبيرة فى الدخول الى أسبانيا وغزا مدن كثيرة بعد أن إنتصر على جيش رودريجز ( لذريق ) فى معركة وادى لكة ( لاجونا دى لاخاندا ) وكان جيش الاسبان يتعدى المائة الف فى حين ان جيش المسلمين كان لا يتعدى 7 الاف فى البداية مع جيش سبتة وبعض أمراء الأسبان ( لأن رودريجز كان مغتصب لعرش أسبانيا ) ثم حضر الأمير موسى بجيشه ( حوالى 20 الف مقاتل ) .... والحق أن هزيمة الأسبان وجيش رودريجز كان السبب الاول فيها هو خيانة قواده له وإنسحاب ثلثى الجيش تقريباً من المعركة
    توغل طارق لمسافات كبيرة داخل أسبانيا ( بقدر لا يسمح بهضم تلك المساحات بهذا الجيش الصغير ) ، المهم ان هذا الغزو إستمر لفرات طويلة وسقطتت العديد من المدن فى يد المسلمين ، ولكن سقوط المدن لا يعنى أن مملكة الأندلس قد قامت ، بل هى بعض الإضافات لملك الخلافة الأموية .... وبداية تكوين مملكة الاندلس العظيمة بدأ عندما بدأ ( عبد الرحمن الداخل = صقر قريش ) فى توحيد الإمارات الصغيرة المتكونة فى كل مدينة على حده وتكوين جيش كبير وحد به شبه الجزيرة الأيبيرية كلها فى دولة واحدة عظيمة من حدود فرنسا الحالية الى منتصف حدود الجزائر الأن .... وكان هذا فى عصر الخلافة العباسية ، ولذلك يحسب غزو أسبانيا وبداية الدخول اليها للدولة الاموية ولا تحسب مملكة الاندلس عليها ولا على الدولة الاموية حتى سوى ان حكامها كانوا فى البداية ولفترة طويلة من الأمراء الأمويين

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •