صفحة 5 من 7 الأولىالأولى ... 34567 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 70

الموضوع: دراسة حول أكثر الشعوب تأييدًا لتطبيق الشريعة

  1. #41
    An Oasis Citizen
    الصورة الرمزية شموخ
    الحالة : شموخ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 19871
    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : السعودية
    المشاركات : 1,388

    افتراضي

    طبقوها في نفسكم وبعد كده تعالوا كلمونا ده شموخ أول ما واحد من الإخوة تكلم عن تعدد الزوجات قعدت تندب وتولول ووصفتْ من يفعل ذلك بالخيانة والنذالة والغدر
    لا أزكي نفسي
    استغفرالله ان كنت قد نطقت بهذا الوصف في لحضة غضب ..
    ان شاء الله نحاول نطبقهاعلى انفسنا بعيداً عن العواطف
    وحتى لو تأذيت فسأعلم انه تمحيص للذنوب
    مع العلم ان يحق للمرأة ان تغضب وان تتطلب الطلاق ان لم تقبل
    ويتزوج عليها اهون مما يخونها بعلاقة محرمة حيث الخداع ونقل الامراض
    والخيانة اصبحت آفة العصر حيث انتشر التعري والاباحيات التي يدافع عنها بني علمان



  2. #42
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ مشاهدة المشاركة
    مش عارفة ليه هذا الاشمئزاز من تطبيق الشريعة
    .
    .
    وبيحض على
    العدل والعلم والعمل



    بوب البخاري في صحيحه :

    باب لا يقتل المسلم بالكافر

    حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف أن عامرا حدثهم عن أبي جحيفة قال قلت لعلي ح حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت أبا جحيفة قال سألت عليا رضي الله عنه هل عندكم شيء مما ليس في القرآن وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر

    وعلى هذا الحديث ذهب جمهور الفقهاء أن المسلم إذا قتل مسلما متعمدا فإنه يُقتل قصاصا ، بينما إذا قتل نصرانيا أو يهوديا أو مجوسيا(أو غير مسلم بالعموم) متعمدا فلا يُقتص منه !!

    حياة غير المسلم رخيصة في الشريعة الإسلامية ولا يمكن مساواتها بحياة المسلم ... ثم تتحدثون عن العدل !!


    لكي تحسوا بالظلم الذي في هذا التشريع فعليكم تصوره بصورة معكوسة في دولة غير إسلامية.
    رُوحُ المُحِبِّ على الأحْكامِ صابرةٌ
    لعَلَّ مُسقِمَهـــا يومـــًا يُــــداويها


  3. #43
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية free man 4 ever
    الحالة : free man 4 ever غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5982
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    المشاركات : 6,800

    افتراضي

    هو مين علمان ده وامتى خلف عيال
    دى اهوه ازدواجيةوتقصير أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم , مش ده اسمه تنابز باﻻلقاب ,

  4. #44
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    معلش مضطر أضرب مثل للتوضيح

    لو أنا قتلت الزميل "من بعيد" فإنني سأقتـــَــل قصاصا (لأنه مسلم)

    ولو قتلت الزميل "هنون" أو "سيزيف" أو الزميلة "فيري" فإنني لن أقتـــَــل (لأنهم مسيحيون)... ربما أدفع فدية أو أسجن لبعض الوقت على سبيل التعزير ... لكني لن أقتـَــل لأنني قتلت إنسانا حياته رخيصة نوعا ما.

    *** يعني .... فين أم العدل في التشريع ده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  5. #45
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية من بعيد
    الحالة : من بعيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13032
    تاريخ التسجيل : May 2010
    المشاركات : 2,281

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ مشاهدة المشاركة
    مش عارفة ليه هذا الاشمئزاز من تطبيق الشريعة
    كيف مجتمع اسلامي ومش بيطبق الشريعة الاسلامية ؟! ليه ؟
    علشان مش يناسب العصر؟! فين بالضبط اللي مش بيناسب العصر ؟
    اذا الاسلام دين السماحة وفيه" الضرورات تبيح المحضورات" و" لا ضر ولا ضرار "
    وبيحض على العدل والعلم والعمل
    وبعدين اصلا تطبيق الشرع مش اختياري .. الله بيأمرنا مثلاً بجلد الزاني وعلينا الامتثال لأوامره حتى لو مش مقتنعين او أخذتنا الرأفة

    مفيش اشمئزاز ولا حاجه , و انا عن نفسى مش مشمئز ومش خايف من تطبيقها ولكن الخوف كل الخوف انها تُطبق من قبل من هم ليسوا اهلاٌ لها
    مثلا زى اللى بيحكمونا دلوقتى وبيتحكموا فينا وزى مثلا اللى موجودين فى ليبيا او تونس او سوريا او السعوديه حيث تُطبق الحدود على المغتربين فقط والجلد يتم تنفيذه فى المغتربين فقط وحد السرقه يتم تنفيذه فى غير السعوديين وحد القتل لا يُطبق الا على الاجانب وعندما قتل امير من العائله المالكه صديق له فى حمام السباحه لم يمسسه انس ولا جان وتم ترضيه اهل المتوفى
    يعنى باختصار العدل الذى امرنا به الله لن يتم وستحل علينا لعنه الله كما جاء فى الحديث
    (( إنّمَا أَهْلَكَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنّهُمْ كَانُوا إذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشّرِيفُ تَرَكُوهُ . وإذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدّ . وأيْمُ الله ، لَوْ أنّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا )) .

    يعنى بعد تطبيق الشرع او الشريعه على الفقير الذى سرق رغيف ليسد رمقه سيتحول الى معوق وعاله على المجتمع ولن يجد من يرحمه شوفى كده الامراء وافراد الاسره المالكه الثروات اللى عندهم جابوها منين ونطبق عليهم الحد وبعد كده نطبق الحدود على السارق والزانى والقاتل بما لا يخالف شرع الله ومتقوليليش انهم ملوك وده حقهم لانى على طول هقولك من اقل من 100 سنه مكانش حد يعرف عن الجماعه دول حاجه وكانوا لسه اعراب

    التعديل الأخير تم بواسطة من بعيد ; 15-05-2013 الساعة 06:31 PM

  6. #46
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية من بعيد
    الحالة : من بعيد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 13032
    تاريخ التسجيل : May 2010
    المشاركات : 2,281

    افتراضي

    لو أنا قتلت الزميل "من بعيد" فإنني سأقتـــَــل قصاصا (لأنه مسلم)
    يا ساتر !
    ده انت نيتك وحشه اوى

  7. #47
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    وعلى ذكر "العدل" فإليكم هذا الحديث القدسي من صحيح مسلم:

    عن أبي موسى رضي الله عنه ، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال ، فيغفرها الله لهم ويضعها على اليهود والنصارى "

  8. #48
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    مع المزيد من العدل الذي يتحدث عنه دعاة تطبيق الشريعة:

    أن أبا موسى رضي الله عنه وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ومعه كاتب نصراني فأعجب عمر رضي الله عنه ما رأى من حفظه فقال قل لكاتبك يقرأ لنا كتابا قال إنه نصراني لا يدخل المسجد فانتهره عمر رضي الله عنه وهم به وقال لا تكرموهم إذ أهانهم الله ولا تدنوهم إذ أقصاهم الله ولا تأتمنوهم إذ خونهم الله عز وجل.
    وبناء على هذا الخبر وما يشبهه فإن أحد الإخونجية في الواحة (الوسطيين بالمناسبة) قد تحدث عن أهداف الإخوان السبعة ومنها ألا يستعانَ بغير المسلم في العمل إلا عند الضرورة.

    هذا طبعا اسمه عنصرية - تمييز - اضطهاد - ظلم ... في كل الأحوال لا علاقة له بالعدل من قريب أو بعيد.

    ازاي بأه الشريعة تضمن العدل والمساواة والمواطنة إذا كان مجرد تعيين كاتب غير مسلم يثير الحنق إلى هذه الدرجة؟
    التعديل الأخير تم بواسطة أسامة ; 15-05-2013 الساعة 08:12 PM

  9. #49
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية أسامة
    الحالة : أسامة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 370
    تاريخ التسجيل : Dec 2006
    المشاركات : 4,974

    افتراضي

    وختاما لا يوجد دليل على صحة نسبة التشريعات الدينية إلى قوة فوقية ، وعلى الأرجح لا يوجد أحد يهتم بنا في هذا الوجود اللانهائي ، ويسعى لسن القوانين من أجلنا وعمل كتالوج لاستخدام أعضائنا التناسلية وتحديد أنواع البروتينات التي يمكن أكلها.

    فيا أبناء الهوموإريكتوس: إن أردتم العدل أو الرخاء ففكروا كيف تصلون إلى ذلك من خلال قوانين الطبيعة التي تشاهدونها حولكم ، وثمّنوا تلك الطفرات النافعة التي زادتكم بسطة في المخ والفهم ، لأن جماجم أسلافكم كانت أقل حجما وكانوا أدنى درجة في الذكاء والوعي.

    الله يخليكم بلاش تفتكسوا حاجات ملهاش لازمة ... دي مكانتش طفرة دي.

  10. #50
    An Oasis Pioneer
    الصورة الرمزية عفاف
    الحالة : عفاف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 295
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    الدولة : مقيمة بمصر
    المشاركات : 12,232

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ مشاهدة المشاركة

    خلصت دراسة أعدها
    مركز بيو للأبحاث أن غالبية المسلمين حول العالم يريدون أن تكون الشريعة الإسلامية القانون الرسمي في بلادهم، لكن نتائج الدراسة ربما تثير استغراب الكثيرين بالنظر إلى نسب تأييد تطبيق الشريعة في الدول العربية السبع التي شملتها الدراسة.
    وشملت الدراسة، التي أُعدت على مدى أربع سنوات بين عامي 2008 و2012، 38 ألف مسلم من 39 بلدًا، بينها سبع دول عربية؛ هي: العراق وفلسطين المحتلة والمغرب ومصر والأردن وتونس ولبنان. وتم خلال الدراسة إجراء مقابلات شخصية بأكثر من 80 لغة حول موضوع “الديانة والسياسية والمجتمع” في العالم الإسلامي.


    وبالنظر إلى النتائج في الدول العربية السبع، تظهر الدراسة أن العراق سجل أعلى نسبة لتأييد الشريعة بين البلدان العربية؛ حيث كشفت الدراسة أن نسبة المسلمين في العراق الذين يؤيدون أن تصبح الشريعة القانون الرسمي في البلاد تبلغ 91 في المئة.
    احتلت فلسطين المرتبة الثانية بنسبة 89 في المئة، تلاها المغرب بنسبة 83 في المئة، ثم مصر بنسبة 74 في المئة، والأردن بنسبة 71 في المئة ثم تونس بنسبة 56 في المئة. أما في لبنان، فإن نسبة المسلمين الذين يؤيدون أن تصبح الشريعة القانون الرسمي في البلاد لم تتجاوز 29 في المئة.
    وتقول نيها سيهغال، وهي باحثة في منتدى “الدين والحياة العامة” في مركز بيو والتي شاركت في الدراسة: “91 في المئة من المسلمين في العراق يؤيدون أن تطبق الشريعة كقانون في البلاد … وضمن العراقيين الذين يؤيدون الشريعة قال 76 في المئة منهم إنه ينبغي على المحاكم الشرعية تسوية الشؤون العائلية، وقال 56 في المئة إنهم يؤيدون تطبيق الحدود، وقال
    58 في المئة إنهم يؤيدون رجم الزاني المحصن حتى الموت، وقال 42 في المئة إنهم يؤيدون عقوبة القتل للمسلم المرتد عن دينه”،بحسب راديو سوا.
    وأشارت سيهغال إلى أن 59 في المئة من العراقيين الذين يؤيدون تطبيق الشريعة يقولون إنها ينبغي أن تطبق فقط على المسلمين في البلاد وليس المواطنين كلهم، مؤكدة أن هذا هو النمط الذي كشفت عنه الدراسة في الكثير من البلدان الأخرى.


    من جهة أخرى، وجدت دراسة مركز بيو أن
    معظم المسلمين في البلدان العربية يرون أنه ينبغي للقادة الدينيين (الشيوخ أو علماء الدين) أن يتمتعوا ببعض النفوذ على الأقل في الشؤون السياسية. وكانت أعلى هذه النسب في الأردن حيث قال 80 في المئة من المسلمين إن على علماء الدين أن يكون لهم بعض النفوذ أو الكثير من النفوذ في شؤون السياسة، وكانت هذه النسبة 75 في المئة في مصر، و72 في الأراضي الفلسطينية، و57 في المئة في العراق و58 في تونس و37 في لبنان.
    ورغم أن المسلمين الأكثر تدينا يميلون إلى دعم تطبيق الشريعة مقارنة مع غير المتدينين منهم، إلا أن الدراسة لم تجد نمطا ثابتا في دعم الشريعة بين الجنسين، كما أن
    مستوى التعليم لم يكن له تأثير واضح، وفقا لما أكدت سيهغال.

    http://www.e3la.me/%D8%AF%D8%B1%D8%A...%D9%82-%D8%A7/


    دوخت ال7 دوخات في جوجل علشان ألاقي مركز بيو للأبحاث ( Bio Research Center ) إللي مهتم بدراسة الشريعة والأديان ..مافيش ..لإن بيو إختصار بيولوجي ..والبيولوجي حاجة مالهاش علاقة بالدين بتاتا
    إذن البحث ده مضروب
    ده واحد (من إياهم ).قعد يفبرك أرقام ..ولاحظوا العبارات المكتوبة بالأحمر ..تلاقوها شبه مستحيلة

    للحديث بقية

صفحة 5 من 7 الأولىالأولى ... 34567 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •